■■2010학년도 9월 수능 모의평가 한문(해설 포함)

■ ■ 2010학년도 수능 9월모의평가 (해설 포함)
           
※정답은 문제 끝부분을 드래그하면 보임(☞표시 오른쪽은 해설)
           ※점수 표시가 없는 문항은 모두 2점

1. 그림의 제목으로 가장 알맞은 것은? [1점]②
 

① 日月五峯

② 松林鶴鹿

③ 花鳥山水

④ 怪石草蟲

⑤ 柳下白馬


2
. ㉠에 해당하는 것은?[1점]①

① 判
② 券
③ 到
④ 努
⑤ 助

3. 다음 조건을 모두 만족하는 것은? [1점]②

① 惑
② 愛
③ 著
④ 照
⑤ 蒙

4. 두 자를 합하여 하나의 한자를 만들 때, ㉠과 ㉡의 음이 모두 옳은 것은? [1점]④

  ◦ 水 + 工 = ( ㉠ )                         ◦ 人 + 木 = ( ㉡ )


① 공, 체         ② 공, 휴          ③ 강, 목         ④ 강, 휴         ⑤ 강, 체

5. 다음 그림과 가장 관계가 있는 기능은? [1점]①

① 防
② 植
③ 食
④ 浴
⑤ 耕

6. ㉠에 알맞은 것은?[1점]⑤

① 每
② 埋
③ 買
④ 媒
⑤ 賣

☞ 薄利多賣 : 이윤은 적게 남기도 많이 팜

7. ㉠에 알맞은 것은?[1점]④

◦ 問安 - 안녕하십니까?        ◦ ( ㉠ ) - 고맙습니다!

① 不平          ② 招請         ③ 祝賀          ④ 感謝           ⑤ 稱讚

8. 영수증에 나타나지 않은 것은?[1점]③

   

① 使用量

② 附加稅

③ 納期日

④ 加算金

⑤ 發行日


9. ㉠에 가장 알맞은 것은?[1점]②

① 白壽        ② 古稀        ③ 回甲         ④ 耳順           ⑤ 弱冠

☞
白壽 99,  回甲 만60,  耳順  60,   弱冠 남자20

10. 글의 내용으로 보아 ㉠~㉢ 것은?[1점]④

 『중용(中庸』에서는 학문하는 방법과 순서를 5단계로 제시하고 있다. 즉, 널리 배우고, 자세히 물어보고, 신중하게 생각하고, 명확하게 분별하고, 독실하게 실천하는 것이다.

( ㉠ )
↓
(審問)
↓
( ㉡ )
↓
( ㉢ )
↓
(篤行)

① 愼思   博學  明辨                   ② 明辨   愼思  博學               
③ 明辨   博學  愼思                   ④ 博學   愼思  明辨 
⑤ 博學   明辨  愼思

11. 대화의 내용으로 보아 ㉠과 ㉡의 한자 표기로 옳은 것은?⑤



① 家電   假傳               ② 家電   家傳              ③ 假傳  家傳     
④ 家傳   家電               ⑤ 家傳  假傳

12. 시의 내용과 가장 관계있는 성어는? ②

물결에 떠내려간 부평줄기

자리잡을 새도 없네

제자리로 돌아갈 날 있으랴마는!

괴로운 바다 이 세상의 사람인지라 돌아가리

 

고향을 잊었노라 하는 사람들

나를 버린 고향이라 하는 사람들

죽어서만은 天涯一方 헤매지 말고

넋이라도 있거들랑 고향으로 네 가거라

                                                    --김소월, 『고향』

① 事必歸正                     ② 首丘初心                 ③ 天長地久              
④ 錦衣還鄕                     ⑤ 殺身成仁

☞
首丘初心 여우는 죽을 때 자기가 살던 굴이 있는 쪽으로 머리를 베고 죽는다-고향을 그리워하는 마음 / 天長地久 하늘과 땅은 영원함 / 錦衣還鄕 성공을 해서 고향으로 돌아감 / 殺身成仁 자기 몸을 희생하여 인을 이룸 / 事必歸正 일은 반드시 바른 길로 돌아감

13. 그림의 글자로 만들 수 있는 사자성어의 속 뜻은?③

 

 

 

 

  

【세로열쇠】나무 그루터기에 부딪쳐 죽은 토끼를    우연히 얻은 후, 일도 하지 않고 그루터기만 지킴

【가로열쇠】 학의 목처럼 목을 길 게 빼고 간절히    기다림

 

 

 

 

 

 

 

㉠

 

 

 

 

① 代          ② 侍         ③ 待         ④ 持           ⑤ 對

14. ㉠에 알맞은 것은?①

道吾善者, 是吾賊
      ↕           ↕
道吾惡者, 是吾(㉠)                    -『명심보감明心寶鑑』

① 師            ② 盜          ③ 敗             ④ 敵           ⑤ 禍

15. 그림의 글자로 만들 수 있는 사자성어의 속뜻은?①

 

① 미미함       ② 세심함       ③ 달콤함        ④ 광활함       ⑤ 푸짐함

☞
滄海一粟 넒은 바다의 좁쌀 하나, 하찮은 존재

16. (나)를 (가)와 뜻이 통하도록 할 때, ㉠에 알맞은 것은?②

(가) 寧測十丈水深, 難測一丈人心

(나) 水深(㉠)知, 人心難知

① 不           ② 可            ③ 未            ④ 莫           ⑤ 豈

☞
열 길 물  속은 알아도 한 길 사람 속은 알기가 어렵다 / 물의 깊이는 알 수 있으나 사람의 마음은 알기가 어렵다

17. ㉠이 나타내는 의미로 알맞은 것은?④

二人同心, 其利斷㉠金, 同心之言, 其臭如蘭         -『주역周易』

① 진귀함         ② 화려함          ③ 차가움          ④ 단단함          ⑤ 무거움

☞
두 사람이 마음을 같이 하면 그 날카로움이 쇠를 자르고, 같은 마음에서 나오는 말은 그 향기가 난초와 같다

18. 글의 내용과 가장 관계있는 것은?③

 채택(蔡澤)이 옹후(應后)에게 말했다. "그대는 정국을 안정시키고 난리를 평정하고 백성을 부유하게 하였습니다. 이로 인해 그대의 지위는자 매우 높고 누구보다도 부유합니다. 바로 지금이 그대가 물러날 때입니다. 역사상 큰 공을 세우고도 비참한 최후를 맞은 이가 많았던 것은 바로 물러날 때에 물러나지 않았기 때문입니다.                                                                 -   「사기(史記)」

① 突不燃, 不生煙                            ② 積功之塔, 豈毁乎             
③ 知足不辱, 知止不殆                      ④ 欲勝人者, 必先自勝
⑤ 施恩勿求報, 與人勿追悔

☞  
突不燃, 不生煙 아니 땐 굴뚝에 연기나랴? / 積功之塔, 豈毁乎 공든 탑이 무너지랴?
/ 知足不辱, 知止不殆 족함을 알면 욕되지 않고, 그칠 줄 알면 위태롭지 않다 / 欲勝人者, 必先自勝 남을 이기려는 자는 먼저 자기를 이여야 한다 / 施恩勿求報, 與人勿追悔 은혜를 베풀면 보답을 바라지 말고, 남에게 주었거든 후회하지 마라.

19. ㉠과 가장 관계있는 것은?②

엄마 : 지난달에 산 문제집을 하나도 안 풀었네?
영수 : 네, 그 과목은 자시니 없어서인지 보기가 싫어요
엄마 : 그래서 일부러 쉬운 것으로 샀잖아.
㉠쉬운 것부터 풀다보면 자신감이 생기고 실력도 점점 쌓일 거야.
영수 : 네, 열심히 해 볼게요

① 三歲之習  至于八十                   ② 九層之臺, 起於累土         
③ 他山之石, 可以攻玉                   ④ 月滿則缺, 物盛則衰         
⑤ 非禮勿視, 非禮勿聽


☞ 三歲之習  至于八十 세 살 버릇 여든까지 간다 / 九層之臺, 起於累土 9층의 누대도 흙을 쌓는 것부터 시작한다 / 他山之石, 可以攻玉 다른 산에서 나는 돌도 자기 옥을 가는데 필요하다 / 月滿則缺, 物盛則衰 달도 차면 이지러지고, 사물도 성하면 쇠하는 법이다. / 非禮勿視, 非禮勿聽 예가 아니면 보지 말고 예가 아니면 듣지 마라

【20~22】 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.

(가)  秋陰漠漠四山空            落葉㉠無聲滿地紅
㉡
立馬溪橋問歸路         ㉢不知身在畵圖中
       -정도전『방김거사야거(
訪金居事野居)』

(나)
近來安否問如何 月到紗窓妾恨多
若使㉣
夢魂行有跡 門前石路半㉤成沙 
*
紗(사) :비단 -이옥봉, 『자술(自述)』


20. ㉠~㉤ 중, 풀이 순서가 다른 하나는?④

①
㉠           ② ㉡             ③ ㉢            ④ ㉣           ⑤ ㉤

21. 위 시에 대한 설명으로 옳은 것만을 <보기>에서 있는대로 고른 것은③ 

 

 

<  보  기  >

 

 

 

 

 

 

ㄱ. (가)의 형식은 칠언율시이다             
ㄴ. (나)의 운자는 '何', '多', '沙'이다            
ㄷ. (가)의 제1구와 제2구에는 계절적 배경이 드러나 있다        
ㄹ. (나)의 제3구와 제4구는 대우(對偶)를 이룬다

① ㄱ, ㄷ                ② ㄱ, ㄹ                   ③ ㄴ, ㄷ              
④ ㄱ, ㄷ, ㄹ           ⑤ ㄴ, ㄷ, ㄹ

22. (가)와 (나)에 대한 학생들의 이해로 적절하지 않은 것은?⑤

① (가) : 전체적으로 시각적 심상이 두드러지는 시라고 생각해           
② (가) : 제3구를 보니 시적 화자가 있는 곳은 시냇가 다리로군             
③ (가) : 자신이 그림 속에 있는 듯하다고 하니 물아일체의 경지네            
④ (나) : 제2구에서 이 시의 시적 화자가 여성이라는 것을 알 수 있다         
⑤ (나) : 돌길이 닳도록 늘 만나면서 꿈에서도 그리워할 만큼 깊이 사랑하는군

☞
가을 구름 아득히 떠있고 온 산은 고요한데
    낙엽은 소리 없이 온 땅이 붉게 물들었네
    시내 다리위에 말을 세우고 돌아갈 길을 물으니
    모르겠도다! 내가 그림속에 있는 지도.


☞ 근래 안부는 어떠하신지요?
    달빛어린 창가에서 이몸의 한은 깊어만 갑니다.
    만약 꿈길에도 오간 흔적이 있다면
    문 앞의 돌길은 절반은 모래가 되었을 거예요


【
23~24】 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.

子曰 ㉠後生可畏 ㉡焉知來者之不如今也 四十五十而無聞焉 斯亦不足畏也已
                                                             
         - 「논어(論語)」

23. 위 글의 내용으로 보아 ㉠의 이유로 옳은 것은?⑤

① 결단력         ② 설득력         ③ 순발력         ④ 인내력         ⑤ 잠재력  

24. ㉡과 바꾸어 쓸 수 없는 것은?②

 ① 乎         ② 安             ③ 矣              ④ 哉           ⑤ 爲

☞
공자가 말했다. 뒤에 태어난 사람이 가히 두렵다. 어찌 오는 사람들이 이제와 같지 않음을 알 수 있으랴. 40이 되고 50이 되어도 명성이 들리지 않으면, 이 또한 두려워할 것이 못될 뿐이다

【25~27】 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.

  ㉠雄率徒三千, 降於太伯山頂神壇樹下, 謂之神市, 是謂桓雄天王也. 將風伯雨師雲師, 而主穀主命主病主刑主善惡.

                                       *桓(환) :굳세다          -『삼국유사(三國遺事)』

25. ㉠이 관장한 것 중, 위 글에 나타나지 않은 것은?⑤

 
① 곡식          ② 형벌           ③ 질병           ④ 선악            ⑤ 부귀

26. ㉡에서 마지막으로 풀이되는 것은?①

① 降            ② 於             ③ 山             ④ 頂             ⑤ 下

27. ㉢의 풀이로 옳은 것은?②

① 장수          ② 장차            ③ 받들다         ④ 나아가다            ⑤ 거느리다

☞  환웅이 무리 3천을 거느리고 태백산 정상 신단수 아래로 내려갔다. 그곳을 신시라 일컫는다. 이것이 환웅천왕을 일컬음이다. 풍백, 우사, 운사를 거느리고 곡식, 수명, 질병, 형벌, 선악 등 무릇 인간 세상의 360여가지 일을 주관하여 세상을 교화하였다

【28
~30】 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.

 野鼠, 欲爲其子, 擇高婚. <중략> 野鼠, 求之於風. 風曰 : "我雖能散雲, 惟田間石佛, 吹之不倒, 彼居吾上乎." 野鼠, 求之於石佛, 石佛曰 : "我雖不畏(㉠), 惟野鼠穿我足底, 則不免傾倒, 彼居吾上乎." 野鼠, 於是, 傲然自㉡說曰 : "天下之尊, 莫我若也." 遂婚於野鼠.

                 * 野鼠 : 두더지     *穿 :뚫다                    -『순오지』-

28. 위 글의 내용으로 보아 ㉠에 알맞은 것은?③

① 野鼠             ② 子             ③ 風            ④ 雲              ⑤ 石佛



29. ㉡의 음과 풀이로 옳은 것은?⑤

① 설- 베풀다                    ② 세-달래다              ③ 태-말하다             
④ 탈-벗어나다                  ⑤ 열-기뻐하다


30. 위 글의 내용과 일치하지 않는 것은?①

① 두더지는 자신의 혼인 대상을 찾고 있다.
② 바람은 자신이 석불보다 못하다고 인정했다.
③ 바람은 자신이 구름을 흩어 버릴 수  있다고 말했다.
④ 두더지는 자신들보다 높은 것은 없다고 여기게 되었다
⑤ 석불은 두더지가 자신을 쓰러뜨릴 수 있다고 생각한다.

☞ 두더지가 그 자식을 위하여 높은 혼처를 구하였다.<중략>두더지가 바람에게 혼인을청하니 바람이 말하기를 "나는 비록 구름을 흩어지게 할 수 있으나, 오직 밭 사이의 돌부처는 불어도 넘어지지 않는다. 그가 내 위에 있다" 두더지사 돌부처에게 혼인을 청하니 돌부처가 말하기를 "나는 비록 바람을 두려워하지 않으나, 오직 두더지가 내 발밑을 뚫으면 기울어져서 넘어지는 것을 피할 수 없다, 그가 내 위에 있다" 두더지가 이에 오만하여 기뻐하며 말하기를 "천하의 높은 것이 나만한 것이 없다" 하고 드디어 두더지와 결혼 하였다.