父生我身하시고 母鞠吾身이로다
腹以懷我하시고 乳以哺我하시며
以衣溫我하시고 以食飽我하시니(以食活我)
恩高如天하시고 德厚似地로다
爲人子者가 曷不爲孝리오
欲報深恩인댄 昊天罔極이로다 (欲報其德)
鞠기를 국/腹배 복/懷품을 회/乳젖 유/哺먹일 포/溫따뜻할 온/飽먹일 포/恩은혜은/德덕덕/厚두터울후/似같을 사/曷어찌 갈/深 깊을 심/ 罔없을 망/極 다할 극
아버지는 내 몸을 낳으시고 어머니는 내 몸을 기르셨네.
배로써 나를 품어 주시고 젖으로써 나를 먹여 주시며
옷으로써 나를 따뜻하게 하시고 밥으로써 나를 배부르게 하시니
은혜는 높기가 하늘과 같고 덕은 두텁기가 땅과 같구나.
사람의 자식된 자가 어찌 효도를 하지 않을 수 있겠는가
그 깊은 은혜를 갚고자 하나 넓은 하늘과 같아 다할 수가 없구나.
*『四字小學』 주희의 소학과 경전의 내용을 뽑아서 알기 쉽게 四字一句의 생활한자로 편집한 한자학습의 입문서로써, 어린이들의 초학교재이다. 사자소학에는 부모님에 대한 효도, 형제간의 우애, 친구간의 우정, 스승 섬기기, 바람직한 대인관계 등 올바른 마음가짐을 갖기 위한 기본적인 행동철학이 담겨져 있다
*『小學』주자(朱子:朱熹)가 제자 유자징(劉子澄)에게 소년들을 학습시켜 교화시킬 수있는 내용의 서적을 편집하게 하여 주자가 교열, 가필한 것이다.
1185년에 착수하여 2년 뒤 완성하였다. 내·외의 2편으로 되어 있는데, 내편은 입교(立敎)·명륜(明倫)·경신(敬身)·계고(稽古)의 4개 항목을 기본으로 하여 유교의 윤리사상의 요강을 논하였으며, 외편은 가언(嘉言)·선행(善行)의 2개 항목 밑에 한(漢)나라 이후 송나라까지의 현철(賢哲)의 언행을 기록하여 내편과 대조시켰다. 봉건제 사회에서의 개인 도덕의 수양서로 특출한 것이다.
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慶尙南道 敎育委員會 정선 고사성어151
