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2008 수능 한문(해설 포함)
※정답은
문제 끝부분을 드래그하면 보임(☞표시 오른쪽은 해설)
※점수
표시가 없는 문항은 모두 2점
1.그림의
모습을 나타내는 한자는? [1점]②
① 坐 ②
耕 ③
飮 ④
漁 ⑤
讀
2.㉠에
들어갈 한자와 같은 원리로 만들어진 것은? [1점]①
① 川 ②
上 ③ 名 ④
男 ⑤ 淸
☞馬,
川--상형,
上--지사, 名, 男--회의, 淸--형성/
指鹿爲馬 : 윗사람을 농락하여 권세를 부림 / 馬耳東風 : 말을 귀담아
듣지않음
3.한자의
공통점으로 바른 것은? [1점]③
① 음이 같다. ② 뜻이 같다.
③ 부수가
같다.
④ 총획이 같다. ⑤ 만들어진 원리가 같다.
4.‘木’과
결합하였을 때, 그 음이 변하지 않는 것을 <보기>에서 모두 고른
것은? [1점]④
① ㄱ, ㄴ ② ㄱ, ㄷ ③ ㄴ, ㄹ
④ ㄱ, ㄷ, ㄹ ⑤ ㄴ, ㄷ, ㄹ
☞ 村(촌),松(송),柱(주),機(기)
5.㉠에
알맞은 한자는? [1점]②
① 胃 ② 背 ③ 削 ④ 朔 ⑤ 期
☞ 胃(위,
肉부) 背(배, 肉부) 削(삭,刀부) 朔(삭,月부) 期(기,月부)
6.화살표
방향으로 한자어를 만들 때, ㉠에 알맞은 것은? [1점]①
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① 生
② 快
③ 保
④ 設
⑤ 達
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☞ 生計,
生活, 生成, 生存
7.‘십이지(十二支)’에 속하는 동물이 들어 있지 않은 것은? [1점]⑤
① 九牛一毛 ② 羊頭狗肉 ③
守株待兎
④ 畵蛇添足 ⑤ 緣木求魚
☞
牛소,羊양,狗개,兎토끼,蛇뱀
8.다음
한자 카드를 이용하여 만들 수 있는 사자성어의 속뜻은?③
① 차이가 거의 없음
② 남의 은혜를 저버림
③ 죽어서도 은혜를 잊지 않고 갚음
④ 자기가 저지른 일은 자기가 해결해야 함
⑤ 자기만 못한 사람에게 묻는 것을 부끄러워하지 않음
☞ 結草報恩
9.그림의
내용으로 유추할 수 있는 성어는? [1점]②
①
百年佳約 ② 送舊迎新 ③
類類相從
④ 燈火可親 ⑤ 種豆得豆
☞
百年佳約 부부를 맺는 아름다운 언약 / 送舊迎新 묵은
해를 보내고 새해를 맞이함 / 類類相從 끼리끼리 어울림 / 燈火可親
독서하기 좋은 계절 / 種豆得豆 콩심은데 콩난다
10.그림에
제시된 나이와 관련이 없는 것은? [1점]⑤
① 古稀 ② 不惑 ③ 志學 ④ 耳順 ⑤ 而立
☞ 古稀70,
不惑40, 志學15, 耳順60, 而立30
11. 글의 내용과 관련 있는 것은?
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꾸불꾸불한 쑥도 곧은 삼 속에서 자라면 저절로 곧게
되듯 성격이 비뚤어진 사람도 바른 사람들과 어울려 사귀면
바른 사람이 된다.
|
①
不問曲直 ② 多多益善 ③
三遷之敎
④ 同病相憐 ⑤ 靑出於藍
☞
不問曲直 잘잘못을 따지지 않음 / 多多益善 많을수록
좋다 / 三遷之敎 환경의 중요성 / 同病相憐 어려운 처지에 있는
사람끼리 서로 가엽게 여김 / 靑出於藍 제자가 스승보다 낫다
12.㉠에
알맞은 것은?⑤
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天下, 兼相愛則治,
↕ ↕
交相惡則(㉠). -『묵자(墨子)』-
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①
安 ②
好 ③ 屈 ④
浮 ⑤
亂
☞ 天下, 兼相愛則治
交相惡則 천하가 서로 사랑하면 다스려지고 서로 미워하면 혼란해진다
13.㉠,
㉡에 공통으로 들어갈 한자어는?④
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◦不信乎( ㉠ ), 不獲乎上矣. -『중용(中庸)』-
◦吾日三省吾身, 爲人謀而不忠乎?與( ㉡ )交而不信乎?
傳不習乎? -『논어(論語)』-
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①
君臣 ② 父子 ③
夫婦 ④ 朋友 ⑤
長幼
☞ 친구에게 믿음을
받지 못하면 윗사람에게 쓰임을 받지 못한다 / 나는 매일 세가지를 반성한다.
남을 위해서 도모하는데 충서을 다하지 않았는가? 벗과 더불어 사귀는데
믿음을 저버리지 않았는가? 배운 것을 익히지 않았는가?
14.의미가
통하는 것끼리 바르게 연결된 것은?③
①
突不燃, 不生煙.－산 사람 입에 거미줄 치랴.
② 難上之木, 勿仰.－닭
쫓던 개 지붕 쳐다본다.
③ 陰地轉, 陽地變.－쥐구멍에도 볕 들 날
있다.
④ 積功之塔, 豈毁乎.－웃는 얼굴에 침 못 뱉는다.
⑤ 三歲之習,
至于八十.－낫 놓고 기역 자도 모른다.
☞
突不燃, 不生煙 아니땐 굴뚝에 연기나랴?/ 難上之木, 勿仰
오르지 못할 나무는 쳐다보지 마라 / 積功之塔, 豈毁乎 공든 탑이 무너지랴?
/ 三歲之習,
至于八十 세 살버릇 여든까지 간다
15.글에서
강조하는 내용은?①
①
실천 ② 박식
③ 협동 ④ 절약 ⑤ 용서
☞
행동은 반드시 남보다 먼저하고, 말은 반드시 남보다 나중에 하라
【16~17】다음
글을 읽고 물음에 답하시오.
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有民兄弟偕行, 弟得黃金二錠, 以其一㉠與兄. 至孔巖津,
同舟而㉡濟, 弟忽投金於水. 兄怪而問之, 答曰: “吾平日,
愛兄篤, 今而㉢分金, 忽萌忌兄之心. 此乃不祥之物, 不(㉮)投諸江而忘之.”
兄曰: “㉣汝之言, 誠㉤是矣.” 亦投金於水.
*偕(해): 함께 *錠(정): 덩이 *萌(맹):
싹트다
*孔巖津(공암진): 나루 이름
-『신증동국여지승람(新增東國輿地勝覽)』-
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16.㉠～㉤의
풀이로 바르지 않은 것은?⑤
① ㉠: 주다 ②
㉡: 건너다 ③
㉢: 나누다
④ ㉣: 너 ⑤
㉤: 이것
☞
17.위
글의 내용으로 보아 ㉮에 알맞은 것은?②
① 但 ②
若 ③ 要
④ 能 ⑤
常
☞ 어떤 형제가 함께 여행하다가 동생이 황금 2덩이를 득하여 형과 나누었는데 공암진에 이르러 함께 배를 타고 건너다가 동생이 문득 황금을 강물에
던졌다. 형이 괴이하게 생각하여 물으니 동생이 답하기를 '나는 평소에 형을 사랑하는 마음이 두터웠는데 오늘 금을 나누어 가지니 문득 형을
시기하는 마음이 생기니 이는 곧 상서롭지 못한 물건이라 강물에 던졌습니다'하니 형이 말하기를 ' 너의 말이 옳다'하고 역시 금을 강물에 던졌다
【18~20】
다음 글을 읽고 물음에 답하시오.
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虎求百獸而食之, 得狐, 狐曰: “子無敢食我也. ㉠天帝使我長百獸,
今子食我, 是, 逆天帝命也. 子㉡以我爲不信, 吾爲子先行,
子隨我後, 觀百獸之見我而敢不走乎.” 虎以爲然, 故遂與之行,
獸見之, 皆走. 虎不知獸畏己而走也, 以爲畏狐也.
*狐(호): 여우
-『전국책(戰國策)』-
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18.㉠과
문장 형식이 같은 것은?①
①
秋月色, 令人悲.
② 養子息, 知親力.
③ 己所不欲, 勿施於人.
④
王侯將相, 有種乎.
⑤ 國之語音, 異乎中國.
☞가을빛이
사람으로 하여금 슬프게 한다(사역) / 자식을 길러봐야 어버이의 힘을
안다 / 자기가 하고자 아니하는 바를 남에게 베풀지 마라(금지) / 왕후장상이
어찌 종자가 있겠는가?(반어) / 나라의 말이 중국과 다르다(비교)
19.㉡에서
마지막으로 풀이되는 것은?③
①
以 ② 我 ③ 爲 ④
不 ⑤ 信
20.위
글에서 얻을 수 있는 교훈으로 적절한 것은?④
① 호랑이를 잡으려면 호랑이굴에 들어가야 한다.
② 남에게 의심받을 만한 행동을 하지 말아야 한다.
③ 우연한 행운을 늘 있는 것으로 여겨서는 안 된다.
④ 남의 권세를 빌려 우쭐대는 사람의 실체를 알아야 한다.
⑤ 작은 일을 바로잡으려 하다보면 도리어 큰일을 그르친다.
21.글에서
풍자하고자 하는 것은?⑤
①客反爲主
②誇大妄想
③東問西答
④卓上空論
⑤虛張聲勢
☞ 호랑이가
온갖 짐승을 잡아서 그것을 먹다가 여우를 잡았다. 여우가 말하기를
'너는 감히 나를 잡아먹지 못한다. 천재가 나로 하여금 온갖 짐승을
거느리도록 하였으니 지금 네가 나를 먹으면 이는 천재의 명을 어기는
것이다. 네가 나를 믿지 못하겠다면 내가 너를 위해서 앞서서 가리니,
네가 내뒤를 따라서 온갖 짐승들이 나를 보고 감히 달아나지 않는가를
보아라'하니 호랑이가 그럴 듯하다고 여겼다. 그리하여 드디어 그와
더불어 가니, 짐승들이 그를 보고 다 달아나거늘 호랑이는 자기를 두려워하여
달아나는 것을 알지 못하고, 여우를 두려워하는 것이라고 여겼다.
【21~22】다음
글을 읽고 물음에 답하시오
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今欲使農者, 得田, 不爲農者, 不得之, 則行閭田之法,
而㉠吾志可遂也. <중략> 用力多者, 得糧高, 用力㉡寡者,
得糧廉, 其有不盡力以賭其高者乎?
*閭(려):
마을 *賭(도): 기대하다
-『여유당전서(與猶堂全書)』-
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21.위
글의 내용으로 보아 ㉠이 가리키는 것은?④
①
농기구를 널리 보급한다.
② 효율적인 농사법을 개발한다.
③
황무지를 개간하여 토지를 만든다.
④ 농사짓는 사람들에게 토지를
준다.
⑤ 농사와 관련된 학문을 발전시킨다.
22.의미상 ㉡과 바꾸어 쓸 수 있는 것은?②
① 大 ② 少 ③ 柔 ④ 衆 ⑤ 實
☞ 지금
농사짓는 사람으로 하여금 밭을 갖게 하고 농사짓지 않는 사람들은 갖지
못하게 해야한다. 즉 여전법이 행해지면 내뜻이 이루어질 수 있다. 힘을
많이 쓴자는 많은 양의 곡식을 얻고, 힘을 적게 쓴자는 적은 양을 얻는
것이다.그러면 힘을 다하지 않고 많은 곡식을 기대하는 자가 있겠는가?
【23~24】다음
글을 읽고 물음에 답하시오
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若民則無恒産, 因無恒心. 苟無㉠恒心, 放邪侈, 無不爲已,
及陷於罪然後, 從而刑之, 是, 罔民也. 焉有仁人在位, 罔民而可爲也?
*(벽):
편벽되다 *侈(치): 사치하다
-『맹자(孟子)』-
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23.㉠의
의미로 알맞은 것은?③
①
근심하는 마음 ②
슬퍼하는 마음 ③
변함없는 마음
④ 질투하는 마음 ⑤
과시하는 마음
24.위
글의 내용과 일치하는 것은?⑤
① 백성들은 생업에 얽매여서는 안 된다.
② 위정자는
백성들을 엄히 다스려야 한다.
③ 백성들이 생업을 갖게 되면 방탕해진다.
④
어진 위정자는 죄인들을 용서해야 한다.
⑤ 어진 위정자는 백성들의
생업을 보장해야 한다.
☞ 만약
백성들이 일정한 생업이 없으면, 변함없는 마음도 없게 된다. 진실로
마음이 없게 되면, 방벽하고 사치한 것을 아니할 사람이 없을 것이다.
죄를 짓도록 함정을 파고 그를 벌주는 것은 백성을 그물로 잡는 것과
같다. 어찌 어진자가 임금의 자리에 있으면서 백성을 그물로 잡을 수
있겠는가?
【25~27】다음
글을 읽고 물음에 답하시오?
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儒理王, 旣定六部,
中分爲二, 使王女二人, 各㉠率部內女子, 分朋造黨, 自秋七月旣望,
㉮每日早集大部之庭, ㉡績麻, 乙夜而㉢罷. 至八月十五日,
㉣考其功之多少, 負者置酒食, 以㉤謝勝者. 於是, 歌舞百皆作,
謂之嘉俳.
*儒理王(유리왕): 신라의 임금 *嘉俳(가배):
한가위
-『삼국사기(三國史記)』-
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25.㉠∼㉤의
풀이로 바른 것은?④
①
㉠: 시키다 ②
㉡: 쌓다 ③ ㉢:
모이다
④ ㉣: 헤아리다 ⑤
㉤: 사양하다
☞ 率
:거느리다, 績 :길쌈하다, 罷 :파하다, 考 :헤아리다, 謝 :사례하다
26.㉮와
짜임이 같은 한자어는?③
①
日沒 ②
修身 ③
商人 ④
道路 ⑤ 强弱
27.위
글의 내용과 일치하지 않는 것은?⑤
☞
유리왕이
이미 육부를 정하고, 중앙을 둘로 나누어 왕녀 두사람으로 하여금 각각
부내의 여자들을 거느려서 편을 가르고 무리를 지어, 가을 7월15일부터
메일 일찍 대궐의 뜰에 모여 길쌈을 하여 밤 10시무렵이 되어서야 끝나게
하였다.8월15일에 이르러서는 그 공의 많고 적음을 헤아려서 진 자가
술과 음식을 마련하여 이긴 자에게 대접하였다. 이때에 노래와 춤과
온갖 놀이가 행해졌으니 이를 일러 가배라 한다.
【28~30】다음
시를 읽고 물음에 답하시오
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(가)
春雨細不㉠滴, 夜中微有聲.
雪㉡盡南溪漲,
草芽多少㉢生.
*漲(창): 불어나다
- 정몽주(鄭夢周),「춘(春)」-
(나)
白日依山盡, 黃河入海流.
欲窮千㉣里目,
更㉤上一層樓.
- 왕지환(王之渙),「등관작루(登雀樓)」-
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28.㉠～㉤의
풀이로 바르지 않은 것은?④
①
㉠: 방울져 떨어지다 ② ㉡: 녹다
③ ㉢: 돋아나다
④ ㉣: 마을 ⑤ ㉤: 오르다
☞ 里
: 거리 단위
29.(가),
(나)에 나타나 있지 않은 소재는? [1점]①
①
꽃 ②
산 ③
개울 ④
바다 ⑤ 누각
30.(가),
(나)의 공통점에 대한 설명으로 바른 것은?②
① 공간적 배경이 같다.
② 시의 형식은 오언절구이다.
③ 제1구와 제2구가 대우(對偶)이다.
④ 제1구에 계절적 배경이 드러나 있다.
⑤ 제2구에 청각적 이미지가 두드러진다.
☞ 봄비는
가늘어서 빗방울이 지지 않더니 밤중에 가만가만 소리가 난다.
눈이
다 녹아 남쪽 시냈물이 불어나리니, 풀싹이 제법 돋아나겠구나
☞
한낮의
태양은 산에 기대어 저물고, 황하는 바다로 흘러 들어간다.
천리
시선을 다하고자 다시 한층 누각을 오른다 |
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한자성어 퍼즐_03
2008학년도 수능 10월 전국연합학력평가(해설 포함...
